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稻草人精彩读书笔记(多篇)

发布时间:2020-11-11 影响了:

《稻草人》精彩读书笔记 ( 精选多篇 )

第一篇:稻草人手记 , 读书笔记《稻草人手记》读书笔记之写景篇

外,阳光普照,天蓝得恰似一片清静的海。

突然觉得车窗外的风景是云云的宜人和清新,空气里满满地都是盼望。

上的汽车,无声地流过,红男绿女,打扮地花枝招展的走过一群群地走过,偶尔夹杂着奋发的笑声。

外的哭柳被风拍打着,夜显得越发的无奈和空洞,廊外的灯光黯淡地透过照着酷寒的淡色的墙,又是一样平常的无奈。

是一片黑色低矮平滑的灿沙砾造成的乐土,大地温柔地升沉着,放眼望去,但见玄色和铜锈赤色。甚而夹着深蓝色的平原,在无穷的苍穹下,静如一个甜睡的巨人,以它近乎厉冽的美,想你吹吐着温柔的气味。

儿一切都是深色的,三百个火山口遍布全岛,平静尊严犹如月球,和风轻轻的刮过平原,山不高,一个连着一个,它是超现实画派中的梦乡,没有人为的装饰,它的本身正向人呈现了荒芜诗意的梦魇,这是非常文学的梦,渺茫孤寂,不似在人间。

山遍野的白色杏花,像迷雾似的包围这沉寂的平原,一幢幢红瓦白墙的人家,零零落落地散布在绿得犹如丝绒的草地上。

雨里,果然有牛羊在低头吃草,有一个老婆婆在喂鸡,偶然传来的狗叫声,更衬出了这个乡村的平静。

时间,在这里是静止了,恰似千万年来,这个平原便是这个样子,而千万年后,它也不会转变。

天空突然飘起细细的小雨来,气候带着春天悦人的寒

冷。

一样是临海修建出来的都会,可是它却给人无尽优雅,崇高而殷实的印象。这个小小的城镇有许许多多陈腐的修建,木制的阳台窗口,家家户户摆满了怒放的鲜花,大教堂的广场上,成群纯白的格子飞上飞下,凌霄花爬满了陈腐的钟楼,虽然它一样的没有高楼大厦,但是在柔和的街灯下,一座座部署精致的橱窗。使人在平静祥和里,嗅到了文化的芳香,连街上

的女人走几步路都是风姿统统。

教堂林立,花开遍野,情面的祥和,散发在氛围里,

甚如花香。

在那幅画上,是一座葱茏的山谷,谷里填满了吃草的牛羊,农家,羊肠小径,喂鸡的老婆婆,还有无数棵开了白花的大树,那一片平静祥和的风景,使我钉在画前久久不忍拜别。

第二篇:三毛稻草人手记读书笔记三毛稻草人手记读书笔记三毛的作品曾经行销海峡两岸,冲动了无数读者。这是与她广读群书有着密切联系。大量的中外册本开阔了她的眼界,在某种程度上提拔了她的文学修养,还有她那任性而为的性格,这些都在她的作品中有反应。在外洋的留学生活,三毛是通过一种童心爱玩的角度去视察的,这使得她的作品生动有趣。我觉得她的生存就像一场游戏,她在当中扮演了一个用自己的认知去截取此中风趣,优美部门的导游脚色。我说三毛是生存60gan的艺术家。以前读她的《撒哈拉的故事》的时候,她能把家打理得像艺术品,足见她心田对生存的热爱。小时侯,三毛淘气好

动,做很多密切天然的事变,比如回家路上颠末地步就好好贪玩,用她的话,她觉得现在的孩子是塑料儿童,其实,这是如今孩子的悲痛,用测验评测精良,不注重培养本性与对美得视察,我内心是极不附和的。试想如果三毛当初也像现在的孩子一样整日在课堂度过,逐日与测验为伴,她没有本身的本性,那么她60gan还会有她后来感动许多人的作品吗?我以为是不大可能的。要是是测验念书,摒弃个性,那么失去了视察美好事物,领略生活的能力的孩子便是很不幸的。从三毛身上我看到的是她对峙本身本性,善于掘客兴趣的长处,这开导了我,作为一名师范生,我想的是,对我的学生,以后的孩子,我想让他们拥有发明的本领,这种本领是可以快乐生存,掘客本身的本领。我要他们有明白的本领,有自我的本领。如果说这本书另有什么冲动了我,那便是怙恃之爱。三毛把怙恃比做天使,是守望的天使。生活自己便是一种艺术,在于你怎么去打理。面临哄人的卖花女,三毛没有过多品评,她只说每次一知道卖花女将要来,便拉响警报戒备,何等有意思的说法啊,她还把婆婆比做假想敌,多么有意思的生存片断啊。我想生活无非是自编自导的。一千个读者心目中,便有一千个哈姆雷特,我心目中的三毛便是这样子的。

第三篇:《精彩观念的诞生》读书笔记这

本书是美国知名学者、教育家埃莉诺·达克沃

的倾慕之作,

作为认知学派大师级学者皮亚杰和

英海尔德

的助手与学生,作者曾经参与了认知学派的许多实行研究,

应该说她的头脑,受到认知学派的影响是非常大的,但是,在这本书里,作者所提倡的,看上去与我们以往所接触的认知学派的基本观点又存在着很多差别。

作为

美国教学理论经典著作之一

,这本书

从科学、数学和语言,到思维、教学、学习、评价和西席教诲,所有主题都建基于作者始终坚持的信念——智力发展的本质是精彩观念的诞生;教育就是为学习者——不论教师,还是学生——提供机会,让他们主动建构自己的知识;教学即研究;不论课程开辟照旧讲授,都应保持学科和天下的复杂性。这些

观念,对于我们开展教育教学工作是非常有益的。尤其是对数学学科来说,由于这本书中采用的事实很多都是基于科学与数学方面的学习历程,以是就显得尤为贴近。

达克沃思

美国哈佛大学传授,课程研究专家

。她的

教学观

可以概括成这样几个方面

一.智力发展的本质是精彩观念的诞生

教学过程是学生智力得到发展的历程,这个过程的本质就是在教学过程中促使学生“精彩观念”的诞生。她用这样的例子阐明这种看法的诞生,新生的婴儿在学习抓握行动时,总是首先在不断的重复本身的手的抓握行动,但是,当婴儿发现在

某个位置可以抓握到某个令他痛快的物体时,他会形成这个一个看法,在某个位置,让手进行抓握能够带来痛快的体验,他会努力使自己的手移动到这个位置去体验这种觉得。这种努力实际上是基于他的一种看法,对手的位置和痛快体验之间的接洽,这种联系就是“精彩观念”。

二.教学即研究

教学过程便是一个研究历程,让学生在研究过程中产生与研究历程相干的种种体验,并在体验中形成本身的看法,得到本身的知识。她用这样的例子说明学习历程的个性化特点,每个孩子在学习数学和形体时都是通过差别的方法,借助差别的质料与景象,利用差别的语言的,而他们都能得到准确的知识,因此,知识的学习过程应该是一个满盈本性的研究历程。

三.课程开发

即在尊重学习者的看法的特性的底子上,创造条件,使学习者投入学习并产生精彩观念

四.教师教育的关键是帮助教师对他们本身的看法充满信

心。

达克沃思对

她的

学生

(教师或者教育工作者)

的要求是:

每周大家要做的工作有四项:

第一,视察玉轮的活动,并用你喜欢的方法记在笔记本上,别忘了每周上课时把笔记本带到讲堂上来,因为我们要分享你的观念;第

二、阅读指定的文献,这些文献将会在讲堂上讨论,尽管并非每次课都讨论它们;

第三,详细研究或人的学习,并写成研究报告

第四,写日记,记下你关于这门课的觉得和想法。

”她的这种

观察月亮

的课程成为

她教学的一大特色:

从中,她的

学生们不仅明白本身怎样学习,而且理解小组中搭档怎样学习。因此,她所教授的“教与学”课程又被称为“月亮课”。

与我们提倡的新课程比较,我认为这本书中关于智力本质和教学本质的形貌是非常符合的。特殊是作为西席,我们往往比较多的存眷学生的学习历程,但是常常忽视了本身的学习历程。其实,我们自己的学习过程应该是学生学习历程的最好的样板,我们也常常忽视了真正意义上的儿童(婴儿)的学习历程,其实,在婴儿的学习历程中,蕴涵了人类学习历程的配合特点。

达克沃思

从教师自身学习过程和婴儿学习历程出发,对于学习过程的机制举行了深入的探索,我想这样的探索是很值得西席来学习的。

第四篇:《精彩观念的诞生》读书笔记《精彩观念的诞生》

读书笔记

这本书是美国知名学者、教育家埃莉诺·达克沃

的倾慕之作,

作为认知学派大师级学者皮亚杰和

英海尔德

的助手与学生,作者曾经参与了认知学派的许多实行研究,应该说她的头脑,受到认知学派的影响是非常大的,但是,在这本书里,作者所提倡的,看上去与我们以往所接触的认知学派的基本观点又存在着很多差别。

作为

美国教学理论经典著作之一

,这本书

从科学、数学和语言,到思维、教学、学习、评价和西席教诲,所有主题都建基于作者始终坚持的信念——智力发展的本质是精彩观念的诞生;教育就是为学习者——不论教师,还是学生——提供机会,让他们主动建构自己的知识;教学即研究;不论课程开辟照旧讲授,都应保持学科和天下的复杂性。这些

观念,对于我们开展教育教学工作是非常有益的。尤其是对数学学科来说,由于这本书中采用的事实很多都是基于科学与数学方面的学习历程,以是就显得尤为贴近。

达克沃思

美国哈佛大学传授,课程研究专家

她的

教学观

可以概括成这样几个方面

一.智力发展的本质是精彩观念的诞生

教学过程是学生智力得到发展的历程,这个过程的本质就是在教学过程中促使学生“精彩观念”的诞生。她用这样的例子阐明这种看法的诞生,新生的婴儿在学习抓握行动时,总是首先在不断的重复本身的手的抓握行动,但是,当婴儿发现在某个60gan位置可以抓握到某个令他痛快的物体时,他会形成这个一个看法,在某个位置,让手进行抓握能够带来痛快的体验,他会努力使自己的手移动到这个位置去体验这种觉得。这种努力实际上是基于他的一种看法,对手的位置和痛快体验之间的接洽,这种联系就是“精彩观念”。

二.教学即研究

教学过程便是一个研究历程,让学生在研究过程中产生与研究历程相干的种种体验,并在体验中形成本身的看法,得到本身的知识。她用这样的例子说明学习历程的个性化特点,每个孩子在学习数学和形体时都是通过差别的方法,借助差别的质料与景象,利用差别的语言的,而他们都能得到准确的知识,因此,知识的学习过程应该是一个满盈本性的研究历程。

三.课程开发

即在尊重学习者的看法的特性的底子上,创造条件,使学习者投入学习并产生精彩观念

四.教师教育的关键是帮助教师对他们本身的看法充满信

心。

达克沃思对

她的

学生

(教师或者教育工作者)

的要求是:

每周大家要做的工作有四项:

第一,视察玉轮的活动,并用你喜欢的方法记在笔记本上,别忘了每周上课时把笔记本带到讲堂上来,因为我们要分享你的观念;第

二、阅读指定的文献,这些文献将会在讲堂上讨论,尽管并非每次课都讨论它们;

第三,详细研究或人的学习,并写成研究报告;

第四,写日记,记下你关于这门课的觉得和想法。

”她的这种

观察月亮

的课程成为

她教学的一大特色:

从中,她的

学生们不仅明白本身怎样学习,而且理解小组中搭档怎样学习。因此,她所教授的“教与学”课程又被称为“月亮课”。

与我们提倡的新课程比较,我认为这本书中关于智力本质和教学本质的形貌是非常符合的。特殊是作为西席,我们往往比较多的存眷学生的学习历程,但是常常忽视了本身的学习历程。其实,我们自己的学习过程应该是学生学习历程的最好的样板,我们也常常忽视了真正意义上的儿童(婴儿)的学习历

程,其实,在婴儿的学习历程中,蕴涵了人类学习历程的配合特点。

达克沃思

从教师自身学习过程和婴儿学习历程出发,对于学习过程的机制举行了深入的探索,我想这样的探索是很值得西席来学习的。《精彩观念60gan的诞生》读书笔记的延伸阅读——读书笔记的写作方法

读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。

自古以来,我国的文人、学者都很器重做读书笔记。做读

书笔记既是消化书本知识的有用本领,又能够积聚有效的质料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的本领。

结合古人写的读书笔记,想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。

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第五篇:简爱读书笔记精彩语句摘抄“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有魂魄,也没有心吗?你想错了!我的魂魄跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝付与我财产和仙颜,我会让你难以脱离我,就像我现在难以离开你一样!要是上帝赐予我一点美和一点财产,我就要让你感触难以脱离我,就像我如今难以脱离你一样。我如今和你语言,并

不是通 俗、 例,甚至不是通 凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神 ;就像两个都 末了宅兆,我 站在天主脚跟前,是平等的——因 我 是平等的!”

—— · 那你就 了,你一点都不相 我,一点都不了解我能有的那种恋 。你的肉中的每一个原子, 我来 ,都像我自己的一 ;它既是在病痛中,仍旧是 的。你的心灵是我的宝 ,哪怕它破裂了,仍然是我的宝;要是你 了 , 束你的将是我的胳膊而不是 身背心—— 你牢牢地捉住,乃至在你 怒的 ,我都会感到一种魅力?

—— 切斯特 当我 无 无故挨打的 ,我 狠狠地回;我肯定我 回 —狠狠地回手,教 教 打我 的 人人,叫他永久不敢再如 打人。

——敢 敢恨的 有些人,不管我怎么 他 喜好,照旧 我,那我就不能不 他;有些人, 我不公正的 ,那我就不能不抵抗。

 是很天然的事,正如有些人疼 我,我就 他,或者是在我以 受 的 ,我就毫不勉 地受 。—— 憎分明的 人的天性就是 地不能尽善尽美!哪怕在最明亮的星球上也会有 的黑点;而史 契 得小姐那 的眼睛就只瞥 那些微小的缺点,却看不 星球的万丈光芒。—— 在我看来,生命太短促,不克不及用来影象 恨。在人世 ,我 大家都有一身罪行,而且不可能不是 ;但是我信 ,不久就会有 么一天,我 脱了腐 的躯壳,也就 脱了 些罪行,堕落和罪孽就会跟着我 的累 的血肉之躯脱离我 ,只剩下精神的火花—生命和 的无形原 , 得就像当初它离开造物主来使万物具有生命的 候一;它从哪儿来, 回到哪儿去; 不定又 入一种比人更高的生物— 不定按着光彩的咀嚼上升,从 白的人 灵魂升 到光明

的大天使!

——海伦说你们的仇敌要爱他们;诅咒你们的要为他们祝福;恨你们、凌辱你们的要待他们好。——海伦引用《圣

经·新约·路加福音 . 》(以德报怨——老子)哪怕全世界的人都恨你,都信赖你坏,只要你本身心安理得,你也不会没有朋侪的。——海伦对简爱说

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